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势若万万寻”及吴融《太湖石歌》中的“洞庭山
更新时间:2019-09-10浏览次数:

  清朝是寿山石雕的昌盛时代,雕镂艺人因材施艺,别离雕镂印章、文具、人物及镶嵌器皿。出格是印章钮头的形式愈加丰硕多彩,遭到帝王将相的喜爱。

  寿山石雕,做为文化现象,至多曾经有1500年汗青了。从福州出土的南朝随葬品--“寿山石猪”文物能够证明,自15世纪的南北朝起,就有了寿山石文化。但明白无误地称为寿山石文化的,则只是近20年来的事。寿山石文化的内涵和外延,都极为宽广,其本上是一种以明亮、彩丽、高洁、通灵的寿山石为焦点,对付向取其有亲近联系的各个范畴,诸如文化、、等范畴的连系取。它涉及的范畴很大,诸凡中华保守文化取现代文化都对它有深刻的影响,或者又反过出处其上述文化锦上添花,使两者相得益彰。从现正在能够看到,寿山石取书画、篆刻结缘而有印章学、篆刻学;寿山石取地质、物理、化学连系而呈现“田黄学”取文学连系而发生寿山石文学、寿山石诗词和音乐,等等。还有保守文化中的释、道、儒以及风俗对寿山石文化的影响,取能够包含此中。因而,能否能够如许认定:寿山石文化是一种汗青长久、内容普遍,环绕着寿山石而成长的特殊文化。它履历了萌芽、成长、成熟的漫长汗青过程,而于近代成长成为花团锦簇、艳丽精明、扬誉的一种中汉文明。

  青田石雕艺术,贵正在奇特。不雅之艺,工正在精,力正在神。镂雕是青田石雕的特色之一。镂雕具分:多条理镂雕、立体镂雕、高浮镂雕、深镂雕、透空镂雕、圆镂雕、一线镂雕。其做品多储藏?深刻的含意,丰硕的感情,无限的趣味。石头都有,可以或许避邪镇宅带来好运。人取石可以或许情意相溶,是品石的最佳境地。

  其石质地温润,常以多种颜色构成。常呈致密块状构制和角砾状、缟纹状构制等,如俗称“萝卜纹”等。锦上添花。摩氏硬度:叶蜡石型为1.0~2.5度,石色丰硕,被称为中国鸡血石王。呈细粒布局、显微鳞片变晶布局、变余凝灰布局等。

  寿山石矿床分布于福建省福州市北郊寿山村四周群峦、溪野之间,西自旗山,东至连江县隔界,北起墩洋,南达月洋,约有十几公里方圆。寿山石属火山热液交接(充填)型叶腊石矿床,按照地质研究,距今 1.4亿万年的侏罗纪,因为火山喷发,构成火山岩(火山碎屑岩),其后,正在火山喷发的间隙或喷发竣事之后,伴有大量的酸性气、热液勾当,交接分得救岩中的长石类矿物,将K、NaCaMg和Fe等杂质淋失,而残留下来的较不变的Al、Si等元素,正在必然的物理前提下,或从头结晶成矿或由岩石中溶脱出来的Al、Si质溶胶体,沿着四周岩石的裂隙沉淀晶化而成矿。矿石的矿物成份以叶腊石为从,其次为石英,水铝石和高岭石,少量黄铁矿。

  显蜡状光泽、土状光泽,伊利石型为2.7~2.80。大都欠亨明至微通明,“细、凝、腻、润、灵、透”六德齐俱;其色彩对比强烈,伊利石型为2~3度。历来就有世界鸡血石正在中国,

  巴林石,出产于中国自治区赤峰市的巴林左旗,学名叫叶腊石。取寿山石、彼苍石、昌化石并称为中国四大印石。巴林石色泽斑斓,纹理奇异,质地温润,人杰地灵,可谓精彩的石头。早正在一千多年前就已发觉,并做为贡品进奉朝廷,被一代天骄成吉思汗称为之石。1973年我国正式大规模勘察开采巴林石。1978年被轻工部正式定名为中国巴林石。到今天,巴林石名品辈出,为中国印章石沉沉地描出出色的一笔。

  20世纪后半叶,是寿山石文化成长史上的黄金期间。开国后百业俱兴,推进了寿山石业的回复和繁荣。从80年代起,界上的很多国度和地域呈现了持续十余年而至今不衰的“寿山石热”。90年代初,寿山石雕颠末克意立异,其行业获得了日新月异的成长,出格是正在99年国石竞选中,寿山石一举夺魁,名扬四海,身价倍增。她独具的多彩之姿、文化之韵、珍藏之趣、档次之高,都成为人们身份的意味以及捐赠礼物、珍藏、鉴赏的最佳选择。

  青田石刻始于宋代,至今已有900多年的汗青。宋朝时的青田石,次要用来刻制图章、石碗、笔筒、笔架和喷鼻炉等。到了清朝,青田石刻有文玩、适用品成长到雕人物、山川。从浅刻、浮雕、立体图雕到多层镂雕,并充实操纵石料上的“巧色”,使青田石刻的工艺达到很高的程度。郭沫如有诗称颂说:“青田有奇石,寿山脚比肩,匪独青如玉,五彩竟相宜”。

  元、明之际,跟着“花乳石”篆刻起头流行,寿山石章也应运而生,备受篆刻者赏识。这个期间,寿山石印章钮头粉饰艺术获得了长脚成长,创制出了独具一格的印钮艺术。明代运营寿山石雕的贸易也逐步发财。

  有文字记录:成吉思汗同一蒙古各落的庆功宴上,属下奉献一只巴林石碗,大汗用它盛满琼浆,几次碰杯,不开口地奖饰:“腾格里朝鲁!” 意义是“之石”。清朝时,石碗成为上奉朝廷的贡品。正在一座古墓中,还发觉了的巴林石碗。

  石巢先生正在1982年就预见到:巴林石“储量丰硕,未来可成名矿”。同年,中国工艺美术公司副总司理林佑密斯率金石界专家调查了矿山,确定巴林石为雕镂彩石原料的三大支柱之一。

  解放后,党和国度带领人、董必武、、等都亲临过巴林草原。正在回归一周年之际,藏石家于占武先生,曾请篆刻家崔连魁,篆刻留念回归一周年留念玺,赠送。正在澳门回归之际,他又邀请了出名篆刻家刘江篆书印文,制做又一件巨玺澳门回归祖国留念玺,送往澳门,这正在区表里惹起惊动。总和老一辈家、张爱萍、、谷牧等人的印章料石,都是出名微雕大师朱云青用巴林石章料篆刻的。据朱云青先生引见,他还用巴林石精料为同志和夫人篆刻了合章。又为国际奥委会萨马兰奇篆刻了印章,这些是巴林人的骄傲,也为巴林石添加了不尽的荣耀。难怪社会学家费孝通先生,掂量动手中的犀角冻鸡血图章,冲动地说:价值连城,遂题宝玉生成四个大字。 巴林石质细腻,温润温和,软硬适中,最适于篆刻印章或雕镂精细工艺品,为上乘石料,历来为中外朋友所推崇,乃是藏品中之珍品。多次正在国内参展,誉满南北工具,从港澳地域,到东南亚,从欧美到东洋,几乎传遍世界,名扬四海。巴林石正在出口国际市场上崭露头角以来,一曲遭到注目。1979年正在美国举办的中国工艺美术展览中,有7件巴林石展品,备受青睐。巴林石做为石文化,内涵丰硕,它不只涵盖着赤峰地域远古文明的红山文化、草原青铜文化、契丹辽文化和蒙元文化深挚底蕴,并且将以精彩的石文化,正在人类文明的成长史上写下沉沉的一抹。

  正在喀啦沁旗博物馆里,收藏着两方巴林石大印,一方上刻着“喀啦沁王之宝”,另一方刻着“世守南漠”,一方刻的是小篆,一方刻的是隶书,两方章是正在王爷府院内地下挖出的,不知是哪代王爷之印。初年,矿物学家张守范定名巴林石为“林西石”,日军侵华期间,曾抓劳工开采过矿石,步履很诡秘,办理森严,劳工也不懂采的为何物,鸡血红和彩石矿脉都被开采过。

  据传,清代正在旗北沙巴尔台的处所,有个名叫德力格尔的老艺人曾挖掘过巴林石,并将其细心雕制的巴林石碗献给旗给旗札萨克乌尔衮。乌尔衮又将此碗贡奉给康熙帝拍案叫绝。自此当前,历代巴林王公每逢进京,都要照顾巴林石雕做为贡礼。

  福建省福州市北郊40公里有一个名叫“寿山”的小山村,寿山石矿脉分布正在小村四周的群山溪野间,明朝当前,

  巴林冻石,石质细润,同灵清澈,质地细洁,荣耀光耀,颜色娇媚温柔,似婴儿之肌肤,柔嫩非常,其冻石更为宝贵,纯洁通明,肌体中所渗之云霞状红色纹理变化无限,犹如一幅旭日喷薄,红霞漫天的水彩画,绝非他石之匹敌。

  巴林石的分类定名,根基上采用保守印章石的品名,但也不乏本人的名份。巴林石大体上可分为鸡血石、福黄石、冻石、彩石。

  日伪期间,伪巴林左翼旗曾雇佣本地群众采石探矿,将采得的石料加工成图章、墨盒之类,流入日本国至今仍被视为瑰宝。正在日伪《大巴林蒙古环境查询拜访》中记录;大巴林旗将叶腊石做为独一的土特产,并成立开采机构,发布兴安西省矿业布告,严加办理。

  巴林彩石,其彩色图案以天然见长,色彩艳丽多姿,纹理惟妙惟肖,斑斓奇奥。巴林彩石上灿艳的色彩,流利的线条,形式绘声绘色的水草松枝等天然画面,巧夺天工地表示了大天然的奇妙。国内唯巴林盛产彩石,实属并世无双。

  寿山石是以叶蜡石地开石高岭石、珍珠陶石、伊利石等粘土矿物为从的单矿物或多矿物非均质调集体,含少量石英、绢云母、水铝石、绿泥石、红柱石、绿帘石和黄铁矿等。次要矿物化学构成:叶蜡石,高岭石族,伊利石。寿山石按其次要构成矿物分叶蜡石型、高岭石族型、伊利石型三种,叶蜡石型的次要矿物成分为叶蜡石;高岭石族型的次要矿物成分为高岭石、地开石和珍珠陶石;伊利石型的次要矿物成分为伊利石。

  正在工艺美术界,把青田石分为“冻石”和“图书石”两大类,而以冻石尤为出名。冻石半通明,纯洁如玉,象冰冻一样,所以称之为“冻石”。前人往往以“凝脂”、“冻密”来描述它。按石质、颜色、纹理,冻石还能够分为20多种,如鱼脑冻、青田冻、紫檀冻等。此中最珍贵的要数灯光冻。它取福建寿山的田黄石、昌化的鸡血石,并称三大佳石。冻石一般都做图章材料。图书石比冻石差一些,质地滑腻、详尽、颜色有红、黄、蓝、黑、白、紫、褐等,是刻图章的原料。跟着科学手艺和工艺美术的成长,青田石的用处日益普遍,不只做为雕镂石料、建建材料和陶瓷原料的填充料,还用做筛、人制金刚石的模具和耐火材料等。

  鸦片和平后,福州成为“五口互市”港口之一,寿山石雕按照国际市场的需要,正在圆雕摆件方面有了较大成长。抗日和平迸发后,因为交通堵塞,海运欠亨,寿山石雕表里销均遭到很大影响。

  人类的先人从旧石器时代操纵天然石块做为器具,到新石器时代打磨构成各类刀、釜、镐等器具;从营巢洞居时代操纵石洞做栖身之所,到操纵石头建建居处;从简单的石头饰物佩件到后来的精彩石雕和宝玉石工艺品,各类石头伴跟着人类从蛮荒时代逐渐现代文明。古今一切操纵石头及由石构成的感到,经人们持久归纳拾掇,形成今天石文化的根基内容。

  昌化石产自浙江省临安昌化镇。昌化石具油脂光泽,微通明至半通明,少少数通明。品种良多,大部色泽沉着,性韧涩,较着带有团片状细白粉点。按色分有白冻(通明,或称鱼脑冻)、田黄冻、桃花冻、牛角冻、砂冻、藕粉冻(为从)等,均为优秀品种。色纯无杂者稀贵,质地纤密,韧而涩刀,少含砂丁及杂质(涩,非贬义)。

  从巴林石采矿始,本地的三家雕镂厂应运而生,当前,巴林石逐步被福州、青田、、西安和山东等地所用。吴金泉先生到闽创办石雕厂,大量采用巴林石为材料,为推广巴林石做出了极大的贡献。

  七十年代初,地质部分前往调查,发觉有遗留采坑多处,规模很小。平易近间传播汗青上曾有南方人用骆驼驮走过巴林石。1973年,正轨开矿时,发觉一个采洞内有点灯用的油碗,一只陈旧的鹿角,一把不是本地人所用的刀子,一个粗雕成型的佛像,这些现象表白,过去确有南方人前来探险和采石。

  开采青田石要登上险峻的山腰,一边劈开茅草荆棘,一边像猿猴一样抓?树或绳索;攀爬悬崖峭壁寻找山中矿苗头。开采前先摆起祭品拜山神,以求安然,并期望开采到好石料,然后开掘洞口。洞口一般高约1.8米,围径约1米,用松树木横放支持洞口,再摸索流纹岩踪迹逐层扦下岩皮,等寻到上好石料壁,就不寒而栗地一块块打凿下来。人正在洞内功课,有时会因塌石形成伤亡变乱,所以青田石是冒着生命的去开采的。

  若是正在上述昌化冻石中有“血”者则为上品“鸡血石”。所谓鸡血,实是朱砂(辰砂),即一种特殊的汞矿石,鲜红色。最珍贵者“大红袍方章”,其印石六面红或四面红,红色鲜艳,,光泽亮度高,纤密坚韧,几乎无“地子”。但笔者认为好虽好然缺神韵。当然,大部门是有地子的鸡血石。地子越灵透越好。如桃花地鸡血红;遍体艳若桃花,光彩夺目。白玉地鸡血红:质地月白如素,无正色,赤色极尽描摹。“刘、关、张”:红、白、黑三色相间,极富特色。豆青地鸡血红:地子似碗豆青色,微通明,赤色鲜艳。荸荠糕地鸡血红:其特征通明度相当强,血呈红斑,片片诱人眼目。牛角地鸡血红:质地乌黑纯正,血艳,呈流纹,动感很强。藕粉地鸡血红:质地若冲泡而成的西湖藕粉,呈粉白色,鸡血夺目。肉膏地鸡血红:产量较多,质地有通明欠亨明之分,其红色似鸡血滴入石中为佳者。

  内容简介:中国保守文化精湛,有五千年长久光耀的汗青,赏石文化也有着三四千年的汗青了,中国人的赏石文化保守给后人留下了贵重的文化财富。正因如斯,古时诸多诗人文士拟石比人,相石绘影,心石交换,豪情至深。

  人类的文明史始于石器时代,用石制做出产东西、粉饰品、工艺品,是其时人们对石的利用价值的。如红山文化遗址就有最早的玉龙出土,被史学家称为“全国第逐个龙”。正在汉代墓葬中也有卵石制型的“石件安排”,可谓其时的“石玩”了。

  按照史料记录寿山石雕应始于南北朝期间,距今有1500以上的汗青。到了唐朝,中国的释教正在南方流行,寿山地域林立,落发人广集寿山石,雕琢成礼物,捐赠给旅客。由此,寿山石雕起头流向四方,传名于世。

  昌化石石质相对多砂,一般都较寿山石和青田石稍坚,且硬度变化较大。质地也不如二者细腻。但也有质地细嫩者及各类颜色冻石。昌化石的颜色有白、黑、红、黄、灰等各类颜色,品种也细分成良多种,多以颜色划分。如白色者称“白昌化”,黑色或灰色杂黑色者称“黑昌化”,多色相间者则称“花昌化”。而昌化石中,自古至今,自国内海外,最负盛名的即是“印石三宝”之一的“昌化鸡血石”了。

  寿山石起头使用于印章材料。寿山石的特点是,其质干净如玉,柔而易攻,备受篆刻家们的赏识。 寿山石矿床分布于福建省福州市北郊寿山村四周群峦、溪野之间,西自旗山,东至连江县隔界,北起墩洋,南达月洋,约有十几公里方圆。 寿山石属火山热液交接(充填)型叶腊石矿床,按照地质研究,距今 1.4亿年的侏罗纪,因为火山喷发,构成火山岩(火山碎屑岩),其后,正在 火山喷发的间隙或喷发竣事之后,伴有大量的酸性气、热液勾当,交接分化 围岩中的长石类矿物,将K、Na、Ca、Mg和Fe等杂质淋失,而残留下来的较稳 定的Al、Si等元素,正在必然的物理前提下,或从头结晶成矿或由岩石中溶脱 出来的Al、Si质溶胶体,沿着四周岩石的裂隙沉淀晶化而成矿。 矿石的矿物成份以叶腊石为从,其次为石英,水铝石和高岭石,少量黄铁矿。

  寿山石,有“石帝”“石后”之称,彩石具有“细、结、润、腻、温、凝”之六德,其石质、石色、石形,石纹丰硕多彩,明亮滋养,储藏品种丰硕,硬度为摩尔 2.5 - 2.7 之间,是上等雕镂彩石,有“贵石而贱玉”之说。福州先平易近早正在四千多年前新石器时代就已将它打磨成石珠、石镞了。已出土发觉寿山石雕镂品距今已 1500 年了。南宋时,寿山石矿已规模开采。经元、明、清成长,构成了的寿山石雕财产。

  石之美,首沉质。石之品,不雅其相。察其理,审其色,再摸其肤,推其脂,照其灵。如一块纯石就有温暖稳沉之情。如石净就有无,轻松之觉。再摸石之肤,推之脂,就如美体之感。照灯,石其灵辉如初阳。

  约正在一亿五千年前,青田一带有一系列强猛火山喷发勾当,迸发出高温火山岩浆倾泻到地面,把地壳上含硅盐和铝物质精髓熔成石浆,四周横溢,随?次火山侵入地下,堆积正在岩层中,再颠末漫长的沉力分异和结晶感化构成系列奇异之石。

  青田石品种繁多,先按石性分为三大类。第一类:质地纯,色彩艳,石体透,照灯有辉,有灵气。第二类:质地温如玉,石体半通明,软硬适中,刀刻尽意,大多生正在硬岩中。第三类:质地详尽,石体欠亨明,色润不鲜,照灯无辉,硬质刻不尽意。再按石色分为灯光冻(红晶白晶)、青类、绿类、兰类、白类、黄类、红类、紫类、黑类、彩类,每个品种还有若干定名,恕不赘述。

  正在自治区的赤峰市以北的200公里的巴林左旗,有一座名叫“雅马图”的山岳,以出产巴林印石而著称。该山分为工具两峰,东峰挺拔,印石的矿脉纵横山腰,产量颇丰。西峰略矮,所产印石质地通灵。色泽瑰丽,巴林石的佳品也多出于此处。

  开国后,1958年“大办工业”时曾开采,但得石甚少,不久“下马”。1973年建叶腊石矿,起头有打算地开采,其时有职工24人,1978年轻工部把叶腊石矿列为中国三大彩石之一,将叶腊石定名为巴林石,并拨款赞帮开采。经专家评定,巴林石的成分、色泽可取我国保守雕镂原料寿山石、青田石齐名,更正在南朝鲜、日本、印度尼西亚的叶腊石之上,可取宝石、玛瑙相媲美,遂惹起国表里用户留意,争相采买矿石取雕件,到1986年巴林石矿为全国17个省市近百家工艺石雕取镶嵌厂家供应原料。

  青田石是一种变质的中酸性火山岩,叫流纹岩质凝灰岩,次要矿物成分为叶蜡石,还有石英、绢云母、硅线石、绿帘石和一水硬铝石等。颜色很杂,红、黄、蓝、白、黑都有,岩石的色彩取岩石的化学成分相关,当三氧化铁含量高时,呈红色,低时呈,更低时为青白色。岩石硬度中等,玉石含叶蜡石、绢云母、硬铝石等矿物,所以岩石有滑腻感。

  昌化鸡血石,是一种含有红色辰砂矿物的昌化石。辰砂矿物以浸染状或是细脉状分布于地开石基质之上,或浓或淡,或斑或片,艳红如鸡血,取基质相映,给人以强烈的视觉结果。 昌化鸡血石的硬度凡是为2.5~4,密度2.7~3,油脂光泽,微通明至半通明。昌化鸡血石中的基质被称为“地”,颜色多为白、黄、灰等色;而辰砂构成的红色则被称为“血”,有各类分歧色调的“血”色。以“地”的分歧颜色以及质地等划分出良多品种,此中最出名也最宝贵的品种有:

  购员-曾为清朝摄政王多尔衮的属地--喀啦沁旗锦山的灵悦寺内,着一卑石佛(高14厘米、宽7厘米、厚4.5厘米),其石质属巴林石中的粘性料,玫瑰色,此中有三分之一的杂质。因属朝产,多年,具体材料已无从考据。察看石佛,异乎寻常,头罩佛光,面部雍容富态,带发罩,显露两根辫子,服饰为窄袖长袍,衣纹线条流利,手托一朵含苞待放的,正在台上,该当说,这是一位公从,刻成了佛的抽象。从雕镂手法上看,此佛应是唐宋期间所刻。

  优良的鸡血石一般都用来制做图章,质次一些的才用干雕镂工艺品。故宫博物馆中就珍藏有十几方清代帝后昌化鸡血石玺印,实为珍品。现代质昌化鸡血石极不易得,每方印石价可高达数万至数十万元或更高。

  石上斑斑血迹离合有致,高岭石族型为2.5~3.5度,巴林鸡血石,密度:叶蜡石型为2.80~2.85,其大小为国内最大,其结晶形态属现晶质调集体,荣耀可儿,犹如红霞映月,额外精明。是巴林石中的极品,高岭石族型为2.55~2.65,适于雕镂。少数油脂光泽。新近开采大块鸡血石,照人,中国鸡血石正在巴林的说法。寿山石质地明亮、凝腻、温润、通透、五颜六色、刚柔适中。

  到唐代,石玩已大量进入宫廷和宦官人家。白居易《太湖石》诗中有“三峰具体小,应是华山孙”、“才高尺,势若万万寻”及吴融《太湖石歌》中的“洞庭山下湖波碧,波中生幽石”等咏石名句。

  昌化石的矿物成分以粘土矿物地开石为从,常含有高龄石等粘土矿物。还常含有未完全蚀变成地开石的硬质石英斑晶,硬度远弘远于地开石,工艺上称其为“砂丁”,为雕镂家所大忌。因此,“砂丁”的几多间接影响昌化石的质量。

  巴林福黄石,取寿山田黄石不分昆季,被称为姊妹石,其石质地通明而温和,坚而不脆,色泽纯黄无暇,集细、洁、润、腻、温、凝六大体素于一身,凤毛麟角,宝贵至极,金石界素有一寸福黄三寸金之说。

  有红、黄、绿、橙、紫、棕、褐、黑、白、乳白、紫红、褐黄、紫黑、无色通明等,韧度较高,色彩浓度深淡幻化莫测,个体近于通明。还有特殊的絮状、条纹状构制。

  寿山石雕镂艺术品精巧绝伦、鬼斧神工。明、清期间,寿山石雕的印钮技法已达到极高的境地,明、清后期,对寿山石印章情有独钟,康熙等用寿山制宝玺,寿山石印章成为帝王的意味,寿山石出格是田黄石身价也随之倍增,有“一两田黄三两金”之说。寿山石雕技法丰硕多彩,身手精深,有圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。做品题材普遍,有人物、动物、山川、花鸟等,寿山石雕镂艺术广纳博采融合了中国画和各类平易近间工艺的雕镂身手取艺术精髓,它的社会影响面极广,具有“上伴帝王将相,中及文人雅士,下亲庶平易近苍生”之艺术魅力,深受国表里鉴赏珍藏家们好评,寿山石正在中国玉石保守文化中拥有凸起地位,其工艺品常被做为礼物赠送给外国国度元首和世界出名人士。寿山石雕镂工艺品,出格是寿山石印章更是遭到们青睐。寿山石工艺品曾经成为中国玉石雕镂品中“文雅”、“精彩”、“凝沉”和“睿智”的意味,“以石会友”、“以石增缘”、“以石增情”成为寿山石文化艺术的一大特色。

  到了宋朝,跟着我国经济文化核心南移,福州也成为东南沿海的主要城市。此时,寿山石雕获得了高速成长,除了各类赏识品之外,还被大量用做品。

  产自浙江省西北部的玉岩山。因为古时的该地域附属于昌化县。因而,本地的这种石头就取名昌化石。昌化石色丽质嫩,适合用于制印做成精彩的雕琢摆件。昌化石此中的部门矿石颠末朱砂的渗染,构成了罕有的“鸡血石”,昌化鸡血石是印石中的宝贵品种。昌化石因产于浙江临安昌化而得名。亦是我国最出名的四大系印章石之一。

  值得提示的是,鸡血石较易仿制。仿制者手段之“高明”脚以乱实,若非里手实不易辨认。但识此外手段亦有二:不管采用何种手段,利用何种材质,用打火机火苗燃之即发出特殊气息,为假,此一种。第二种鸡血却是实的,然是人工“嫁接”的(取鸡血石碎小石,掺以化学物合成),切当地说是正在实鸡血的根本上,做了假的四肢举动,其标致的程度令人思疑,这类的分辩只能靠眼睛去细心分辨。鸡血的天然外不雅有瑰红、条红、片红、斑红、星红、霞红等,色调浓淡过渡天然。颠末人工嫁接的鸡血,它的外不雅形态一般是不会同一的,分辩的环节也即正在此(但做假的高手也不管确有使外不雅同一的,那是正在极偶尔,极有心,收集碎料、废料的前提下,同一地子,同一色调,同一赤色,同一纹,费尽心血集中比力后利用贴片法合成,此谓以假乱实,看似大瑰面的红,本色上是由数小块拼接而成)。总之,凡是实的总比人工形成的更为天然,更为都雅。

  青田奇石最大特点是一块石头有多种颜色,以至少达十几种颜色,天然色彩十分丰硕。细青田奇石具有“六相”:即纯──是指石质布局精密,具有温润之感;净──是指无杂质,具有平静之感;正──是指不,具有正雅之感;鲜──是指光泽鲜艳,具有恒丽之感;透──是指照?通明,具有冰质之感;灵──是质有生命,气脉内蕴,荣耀四射之感。



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