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秘传黄帝祝由术
更新时间:2019-08-07浏览次数:

  苗父》:“上古神医,以菅为席,以刍为狗。人有疾求医,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也。”《黄帝内经素问由》:“周官疡医,掌众疡祝药劀杀之齐,必先之以祝,盖医之用祝尚矣。”历代以来西医系统都有祝由一脉,及唐王焘《外台秘要》收载“祝由科”,申明最迟正在唐代,祝由已成为西医系统一科,例如明代太病院设医术十三金镞,曰按摩,曰祝由”。但据张介宾所说,“今按摩、祝由二科失其传,惟平易近间另有之”;而上溯曲至《黄帝内经》,通篇不言邪祟,认为“因知百病之胜,先知百病之所从”是祝由取效的缘由,王冰的注文也仅“祝说病由,不劳针石罢了”几个字,申明祝由一曲处于西医系统的边缘。历代医家或有信者,或有疑者,或有两存者,以之为临床权变之术。即便著有四卷《祝由录验》的赵学敏,看待祝由的立场也是“禁法之大莫如水法,次则祝由,兹录其小者,绝扰屏嚣,均无妨于大雅。



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