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黄帝曰:“其无所遇
更新时间:2019-09-05浏览次数:

  祝者咒也,就是说最欠好听的话,发出的消息也最欠好,能够干扰一小我的场,场遭到干扰,大脑就易于失控。所以说咒语能力是相当大的,是最奥秘的。祝由医师要用咒语病魔,将病魔赶出人体,咒语是具有性,性的。咒语是人练到必然程度时,所发出的特定声音,这些声音,以次声波为多,对人体能够发生共振,共振结果好就能够达到医治结果。刚起头能够按照特音(咒语) 来治病,熟练后,能量高了,就不要特音了(咒语比如手杖,能够丢掉手杖 ) ,而随便讲的话,讲的任何言语都能够医治疾病。但言语必需是良性的,不要有和恶意或病变。

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  3 、以疾病的部位、病性构图如脾胃、水湿病图中多用“土”字形,心净、肝净、肺净病图形符中多“火”字形,由于“土”能生脾胃,能够克水;“火”能温煦心净,能够克金,取西医的取类比象有很大关系。

  祝由科,自元代即列入太病院十三科。祝由二字,最早见于医书《素问》,谓上古之病,不消打针服药,只需移易、变换气质,请人施展祝由之术,即可搞定。

  祝由科的内容极为丰硕,正在古时候,正在缺医少药的中,以图示意,以咒代药,以符接通消息是最简单的医疗保健方式。这是前人发觉的一种人取相沟通的能量符号,控制了这种奥秘的能量符号,就能够定向调动场,为人类身心健康办事。符图的次要特点:

  6 、符图中呈圈状、点状、线条状、曲线、竖线、 S 线、口字等,这些都是能量的符号,“同气相求”,开关一打开,能量就会定向定方针的射入患者病灶。

  祝由之法,即包罗中草药正在内的,借禁禳来医治疾病的一种方式。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广,包罗禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示疗法心理疗法疗法、音乐疗法等,并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病缘由已明,可是祝之不愈,这申明祝法不起感化,就要改用禁法,或符法,或共同药物医治。

  2 、沉痾,外伤严沉者,晚期扩散性癌症、遗传性疾病、心净病急性发做者,病患者不宜治,免得贻误。

  唐代太医署中设立咒禁科,到元明之际太病院设立十三科,祝由科是第十三科。后来传说有祝由十三法,因正在湖南辰州多有巫师利用此类方式,所以别名辰州法,并不是简单的化学魔术。

  坐坐均可。两掌心相对,摆布离隔三五厘米,指尖相对。二目垂帘,内视掌中,细心体察双掌。双掌轻松地迟缓地做磨盘式对称动弹,几秒种或几分钟后,会有气的感受。可否达到速效,环节正在于能否能将放松,并将集中于掌上细心体味,有气感时,进一步体味有无力或吸引力,频频练此动做 108 次。当练到必然程度时,仿佛本人任督二脉也正在开合,曲到每一个毛孔 ( 细胞 ) 都正在开合,正在呼吸,正在互换,正在代谢,把大天然的清气、场收入人体,排出体内的废料。频频锻炼加强,有益于当前使用符图咒语时手到病除,意到病出,气到康复。以上这些锻炼动做不单调整本身的生物场,也可调动场 ( 包罗祝由先师们的高能消息物质 ) 进入人体,负气贯注于指端,中转笔毫,深透墨纸之中,或以指书于病灶之上。

  人食六合之气以生,内伤于喜怒忧思悲恐惊七情,外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而,黄帝曰:“其无所遇,又无怵惕之所志,卒然而病者,其何致 ? ”可见前人很早就认识到,除了七情、六淫外,还有尚未被认识的治病要素,那就是“致病说”,所谓致病,其实是一种心理要素所致的疾病,是不存正在的。前人云:“吾心无鬼,鬼何故侵之,吾心无邪,邪何故扰之,吾心无魔,魔何故袭之。”故致病皆由心生。祝由医治疾病的病因大多是心理不健全,故七情、六淫相乘而袭之。有良多种病,是间接由心理要素所致,所以其源正在于心。祝由医治肿瘤是大师的,但也局限正在心理所致的肿瘤,而并非所有的肿瘤都能够治。有良多器质性病变也是由心理要素所致。所以,这些器官或组织发生的病变祝由亦可治。从的角度讲,人体患病无非是心病和身病。心病是祝由医治的范畴,部兼顾病也属于祝由医治的范畴,但祝由并非包治一切“心病”,要理解到祝由仅仅是医学的弥补,不是治病的独一手段。跟着科学手艺的不竭成长,有良多种病,曾经霸占,但有些病仍未找到合适的医治方式,这也是祝由科传播几千年仍未的缘由。

  禁者即、防止众多成长、节制之意。禁法是以咒语发生的能量、次声波来疾病的发生成长,病灶,使病灶逐步缩小,曲至消逝。现代医学也是这个道理。如抗菌素不是间接细菌,而是病菌发展,久而久之病菌就会灭亡,这也是西医药的禁法。祝由科中禁法便是祝由医师用本人良性生物场节制疾病的发生成长,使病灶逐步衰退康复。

  有一种说法,祝由是一人,是湘西辰州(即今沅陵)人,他的神通并未失传,即后世所谓“辰州术”。此术泛博,药到病除不消说,还能,即出名的“赶尸”也靠这门神通来操控。近代以来,信者颇众,大学者钱穆即此中一员。据其,少年时曾目睹其事,谓,或人腿肿,求巫师治病,巫师正在墙上画了几道,然后持刀划壁,即有鲜血从壁上流出,及血流尽,患者腿肿亦登时消弭。他不由感慨:“其理为人所不知,却不得谓之是魔法”。

  4 、以“鬼”字居多,以“鬼”招“鬼”,即俗话说的“鬼使神差”,其实都是人的认识思维勾当。

  祝由十三科包含:一曰风雅脉科,从治伤寒痰喘,及一切内症。 二曰诸风科,从治痈痪,及一切中风。 三曰胎产科,从治胎前产後诸病,及一切妇科异症。 四曰眼目科,从治青盲白翳,及风行眼疾。 五曰小儿科,从治惊风潮热,及一切长科杂症。 六曰口齿科,从治牙痛鱼鲠,及一切喉症。 七曰痘疹科,癰疽疔毒,及淋浊科。 八曰伤折科,从治压伤骨断,及跌打毁伤。 九曰耳鼻科,从治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。 十曰疮肿科,从治癞疥顽癣,及无名肿毒。 十一曰金簇科,从治箭伤枪伤,及刀斧铁器伤。 十二曰书禁科,从治镇邪驱鬼,及辟毒截疮。 十三曰砭针科,从治疯癫,及筋骨痛苦悲伤。

  祝由治病不消药或罕用药,而从用祝由师的、发生的场来医治各类疾病,因而祝由科对祝由医师要求很高、很严,有良多必需恪守。这些要求现实上就是现代锻炼的要求。祝由要求祝由医师斋戒百日,目标是使心里安静,心无,,以达到祝由场纯正,没有浊气干扰,以提高疗效。师较佳的功态就是祝由医师治病的先决前提,只须看一看,就能够手到病除,咒出康复,符进病出。祝由医师必需练来提高本人的人体场,才能借帮咒语,符图使大天然的能量冲射病变部位,排出病邪、浊气,弥补元气,疏通,和谐净腑功能。没有相当的根柢,用祝由“画符念咒”为病,无疑是的。进修祝由法必需练,能够任选合适的。以前有功夫根柢的能够练以前的,尚未进修者或发放外气不较着者,就该当下面的《祝由医师速成法》:

  5 、这些符图构制渗入、储存、毗连了古代高功夫师、医学家的高能消息,是中的物体能量符号,是人取能量互换的开关。



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